وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ( 118 ) 70 - [ الفضل الطبرسي ] روي أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال في هذه الآية : من بني آدم تسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة . وفي رواية أخرى من كل ألف واحد لله وسائرهم للنار ولإبليس . أوردهما أبو حمزة الثمالي في تفسيره ( 1 ) . وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيمة يكون عليهم شهيدا ( 159 ) 71 - [ في تفسير علي بن إبراهيم ] [ قال : ] ( 2 ) حدثني أبي ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود المنقري ( 3 ) ، عن أبي حمزة ، عن شهر بن حوشب ( 4 ) قال : قال لي الحجاج بان آية في كتاب الله قد

--> ( 1 ) مجمع البيان : ج 3 ، ص 142 . في الدر المنثور : ج 2 ، ص 223 : أخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل بن حيان * ( وقال لاتخذن من عبادك ) * قال : هذا قول إبليس * ( نصيبا مفروضا ) * يقول : من كل ألف نسمة تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحد إلى الجنة وفيه : أخرج ابن المنذر عن الربيع بن أنس في قوله * ( لاتخذن من عبادك ) * قال : من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين . ( 2 ) الظاهر أن الراوي هو علي بن إبراهيم نفسه لروايته عن أبيه وقصر السند . للتفصيل راجع ص 103 . ( 3 ) سليمان بن داود المنقري ، المعروف بابن الشاذكوني أبو أيوب البصري : كان ثقة قاله النجاشي وغيره ولا اعتبار بتضعيف ابن الغضائري ومن تبعه وأخذ عنه ، وعده الصدوق في مشيخة الفقيه من المعتمدين . ( مستدركات علم الرجال : ج 4 ، الترجمة 6536 ) . ( 4 ) شهر بن حوشب الأشعري أبو سعيد الشامي الحمصي ، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن . قال أحمد بن عبد الله العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة على أن بعضهم قد طعن فيه . عن يحيى بن معين : ثقة . ( تهذيب الكمال ) عده الشيخ الطوسي في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، الترجمة 10 .